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团队名言名句经典语录
导语：团队（Team）是由基层和管理层人员组成的一个共同体，它合理利用每一个成员的知识和技能协同工作，解决问题，达到共同的目标。下面由小编为大家整理的团队名言名句经典语录，希望可以帮助到大家！
【第1句】：一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
【第2句】：一燕不能成春。 —— 克雷洛夫
【第3句】：我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。—— 歌德
【第4句】：人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 —— 华罗庚
【第5句】：我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。 —— 富兰克林
【第6句】：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
【第7句】：当恶棍凑合在一起的时候，好人必须联合一致。否则，好人会在这可鄙的斗争中一个一个地被击败，作出无谓的牺牲。——埃德蒙·伯克
【第8句】：失败的团队没有成功者，成功的团队成就每一个人！凝聚团队，聚焦目标，为梦想创造无限可能！——佚名
【第9句】：一个人势单力薄，融入团队就能立于不败，一滴水很快挥发，汇入大海就成波涛澎湃。如果你是一滴水，只要你愿意融入大海，整个大海就是你的了，因为你已和整个大海融合在一起，这就是融入的力量。 ——心灵养吧
【第10句】：我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 —— 马克思
【第11句】：一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 —— 罗曼·罗兰
【第12句】：如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 —— 牛顿
【第13句】：要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 —— 陶铸
【第14句】：活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 —— 谢觉哉
【第15句】：为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。——恩格斯
【第16句】：人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 —— 别林斯基
【第17句】：天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 —— 鲁迅
【第18句】：在许多问题上我的说法跟前人大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 —— 哥白尼
【第19句】：科学家不是依赖于个人的`思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。 —— 卢瑟福
【第20句】：只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。——列宁
【第21句】：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。—— 马克思、恩格斯
【第22句】：团队像人一样，应不断进步成长，是一个生命体。团队进步的基本条件是能持续的学习、反思、沟通，有自我批评的承受力和能力，团队中又不断找出自身不足的文化，这是团队成熟和信心的表现。(http://www.semjishu.com//lizhi/)能学习、反思的团队表现了对大目标的深刻理解和执着，也表现了对实现目标的过程的坚韧，特别是有对过程中遇到困难和挫折的应对能力和奋斗精神。在这样的团队中，沟通的速度快，成本低；信任多，抱怨少；团队成员中想到的、说到的、听到的、做到的有高度的统一。 —— 宁高宁
【第23句】：共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
【第24句】：生命因追求而精彩，追求因指引而成功，个体因团队而强大！失败的团队没有成功者，成功的团队成就每一个人，当好领头狼，爱她就迫使她成长！——佚名
【第25句】：人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东
【第26句】：个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 —— 闻一多
【第27句】：由于团队成员之间的高度互赖及利益共享，每位成员都面临着是否合作的困境： 如果自己不合作，而其他成员皆努力付出，那就能坐享团队的成果；但如果所有团队成员都作此想，那该团队将一事无成，结果每个人都受到惩罚。从另一方面说，如果自己全心投入，而其他成员皆心不在焉、懒散懈怠，那么到时由于自己的努力为团队取得的成果就会被其他成员所瓜分。 —— 陈晓萍
【第28句】：一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。 —— 王杰
【第29句】：我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。 —— 贺拉斯
洪应明名言名句 经典语录
【第1句】：胸无物欲，眼自空明。
【第2句】：势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。
【第3句】：仕途虽赫奕，常思林下的'风味，则权且之念自轻。
【第4句】：为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
【第5句】：势利纷华，不近冬为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
【第6句】：今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
【第7句】：学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
【第8句】：终身检饬，难盖一事之愆。
【第9句】：希千百事之荣，不如免一事之丑。
【第10句】：好丑心太明，则物不契。
【第11句】：肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
【第12句】：饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
【第13句】：向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
【第14句】：君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
【第15句】：动时念想，预从静里密操持，非心自息。
【第16句】：君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
【第17句】：功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻。
【第18句】：万善全，始得一生无愧。
【第19句】：彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。
【第20句】：苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。
【第21句】：君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
【第22句】：昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
【第23句】：随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。
【第24句】：消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
【第25句】：御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
【第26句】：己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
【第27句】：学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
【第28句】：於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
【第29句】：无事便思有闲杂念想否。
【第30句】：涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【第31句】：御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
【第32句】：士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
【第33句】：倚高才而玩世，背后须防射影之虫。
【第34句】：遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
【第35句】：思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。
【第36句】：遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
明朝洪应明名言名句
· 闻逆耳言，怀拂心事。
· 与其练达，不如朴鲁。
· 人生苦短，宇宙无限。
· 胸无物欲，眼自空明。
· 溪壑易填，人心难满。
· 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁;与其曲谨，不若疏狂 —— 洪应明名句
· 势利纷华，不近冬为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
· 耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。
· 处世让一步为高，待人宽一分是福。
· 处治世宜方，处乱世宜圆。
· 盖世功劳当不得一个“矜”字；弥天罪过当不得一个“悔”字。 —— 洪应明语录
· 势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。
· 以积财货之心积学问，以求功名之心念道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。
· 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏。
· 万善全，始得一生无愧。
· 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。 —— 洪应明语录
· 动时念想，预从静里密操持，非心自息。
· 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
· 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心。
· 能重名义，又复重一重名义之念。
· 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。 —— 洪应明名言
· 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
· 学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
· 今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
· 无事便思有闲杂念想否。
· 有事便思有粗浮意气否。 —— 洪应明名言
· 得意便思有骄矜辞色否。
· 时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
· 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
· 立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果。
· 讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。 —— 洪应明名句
· 身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气。
· 心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
· 钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。
· 纤尘不染，方解开地网天罗。
· 一点不忍的念头，是生民生物之根芽。 —— 洪应明名言
· 一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
· 君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
· 拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞。
· 消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
· 学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。 —— 洪应明名句
· 风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
· 学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
· 躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居。
· 性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
· 面上扫开十层甲，眉目才无可憎。 —— 洪应明名句
· 胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
· 完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
· 我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
· 白日欺人，难逃清夜之鬼报。
· 红颜失志，空贻皓首之悲伤。 —— 洪应明名句
· 立百福之基，只在一念慈祥。
· 开万善之门，无如寸心挹损。
· 塞得物欲之路，才堪辟道义之门。
· 驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
· 容得性情上偏私，便是一大学问。 —— 洪应明名言
· 消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
· 事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。
· 意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
· 情之同处即为性,舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
· 君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。 —— 洪应明语录
· 欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。
· 一念过差，足丧生平之善。
· 欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
· 终身检饬，难盖一事之愆。
· 从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目。 —— 洪应明名句
· 向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
· 操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！
· 应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！
· 士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。
· 於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。 —— 洪应明名句
· 倚高才而玩世，背后须防射影之虫。
· 饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
· 心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。
· 意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。
· 当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。 —— 洪应明语录
· 值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
· 苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。
· 君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
· 好丑心太明，则物不契。
· 伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智。 —— 洪应明名句
· 士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
· 士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
· 遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
· 君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
· 使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。 —— 洪应明名句
· 使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。
· 善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。
· 善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。
· 彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。
· 利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。 —— 洪应明名言
· 得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
· 己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
· 今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！
· 必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
· 随时之内善救时，若和风之消酷暑。 —— 洪应明名句
· 混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
· 思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。
· 思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
· 与人者，与其易疏于终，不若难亲于始。
· 御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。 —— 洪应明语录
· 酷烈之祸，多起于玩忽之人。
· 盛满之功，常败于细微之事。
· 人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。
· 功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻。
· 横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。 —— 洪应明语录
· 宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
· 不担当，则无经世之事业。
· 不摆脱，则无出世之襟期。
· 待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心。
· 御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。 —— 洪应明名句
· 了心自了事，犹根拔而草不生。
· 从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味。
· 君子不作垢业，亦不立芳名。
· 遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
· 邀千百人之欢，不如释一人之怨。 —— 洪应明名言
· 希千百事之荣，不如免一事之丑。
· 落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。
· 君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
· 意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形。
· 肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。 —— 洪应明语录
· 仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。
· 世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
· 风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
· 从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机。
· 向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。 —— 洪应明语录
· 随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。
· 顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
· 淡泊之守，须从浓艳场中试来。
· 镇定之操，还向纷纭境上勘过。
· 不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。 —— 洪应明名言
· 无事常如有事时，提防才可以弥意外之变。
· 有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。
· 处世而欲人感恩，便为敛怨之道。
· 遇事而为人除害，即是导利之机。
· 持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少。 —— 洪应明语录
· 应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。
· 君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心。
· 小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。
· 遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪。
· 待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。 —— 洪应明语录
· 肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。
· 气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
· 讨了人事的便宜，必受天道的.亏。
· 贪了世味的滋益，必招性分的损。
· 涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。 —— 洪应明名言
· 费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人。
· 构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
· 所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。
· 市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。
· 矫情不若直节之为真。 —— 洪应明名言
· 图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
· 先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾。
· 杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也。
· 韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。
· 哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。 —— 洪应明名句
· 少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心。
· 老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。
· 望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。
· 舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱。
· 户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。 —— 洪应明名句
· 物莫大于天地日月。
· 人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
· 君子好名，便起欺人之念。
· 小人好名，犹怀畏人之心。
· 故人而皆好名，则开诈善之门。 —— 洪应明语录
· 使人而不好名，则绝为善之路。
· 与其练达，不如朴鲁
· 宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
· 屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风。
· 幼是定基，少是勤学。 —— 洪应明名句
洪应明的名言名句
【第1句】：胸无物欲，眼自空明。
【第2句】：势力纷华，不近者为洁，近而不染者尤洁，智械机巧，不知者为高，知而不用者尤高。
【第3句】：仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻。
【第4句】：为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。
【第5句】：势利纷华，不近冬为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
【第6句】：今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。
【第7句】：学者不患垢病，而患洁病之难治；不畏事障，而畏理障之难除。
【第8句】：终身检饬，难盖一事之愆。
【第9句】：希千百事之荣，不如免一事之丑。
【第10句】：好丑心太明，则物不契。
【第11句】：肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。
【第12句】：饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。
【第13句】：向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。
【第14句】：君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，变可为万物立命、天地立心矣。
【第15句】：动时念想，预从静里密操持，非心自息。
【第16句】：君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
【第17句】：功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻。
【第18句】：万善全，始得一生无愧。
【第19句】：彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染。
【第20句】：苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞。
【第21句】：君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。
【第22句】：昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣。
【第23句】：随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适。
【第24句】：消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。
【第25句】：御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。
【第26句】：己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字。
【第27句】：学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。
【第28句】：於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。
【第29句】：无事便思有闲杂念想否。
【第30句】：涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂
【第31句】：御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
【第32句】：士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
【第33句】：倚高才而玩世，背后须防射影之虫。
【第34句】：遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。
【第35句】：思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘。
【第36句】：遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。
【第37句】：红颜失志，空贻皓首之悲伤。
【第38句】：宇宙内事要力担当，又要善摆脱。
【第39句】：得意便思有骄矜辞色否。
【第40句】：有事便思有粗浮意气否。
【第41句】：讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情。
【第42句】：以积财货之心积学问，以求功名之心念道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家。
【第43句】：能轻富贵，不能轻一轻富贵之心。
【第44句】：应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！
【第45句】：与人者，与其易疏于终，不若难亲于始。
【第46句】：溪壑易填，人心难满。
【第47句】：意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。
【第48句】：一点不忍的念头，是生民生物之根芽。
【第49句】：思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。
【第50句】：闻逆耳言，怀拂心事。
【第51句】：意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形。
【第52句】：风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。
【第53句】：盖世功劳当不得一个“矜”字；弥天罪过当不得一个“悔”字。
【第54句】：处治世宜方，处乱世宜圆。
【第55句】：躯壳的我要看得破，则万有皆空而其心常虚，虚则义理来居。
【第56句】：纤尘不染，方解开地网天罗。
【第57句】：今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！
【第58句】：纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。
【第59句】：时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
【第60句】：君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。
【第61句】：顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。
【第62句】：忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。
【第63句】：白日欺人，难逃清夜之鬼报。
【第64句】：耳口常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的.砥石。若言之悦耳，事事快心，便把此生埋在鸠酒中矣。
【第65句】：开万善之门，无如寸心挹损。
【第66句】：使人有面前之誉，不若使其无背后之毁。
【第67句】：驰得尘俗之肩，方可挑圣贤之担。
【第68句】：钟鼓体虚，为声闻而招击撞；麋鹿性逸，因豢养而受羁糜。
【第69句】：欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。
【第70句】：混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。
【第71句】：一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。
【第72句】：能重名义，又复重一重名义之念。
【第73句】：拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞。
【第74句】：性命的我要认得真，则万理皆备而其心常实，实则物欲不入。
【第75句】：消得家庭内嫌雪，才为火内栽莲。
【第76句】：盛满之功，常败于细微之事。
【第77句】：横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。
【第78句】：君子不能灭情，惟事平情而已；不能绝欲，惟期寡欲而已。
【第79句】：立业建功，事事要从实地着脚，若少慕声闻，便成伪果。
【第80句】：完得心上之本来，方可言了心；尽得世间之常道，才堪论出世。
【第81句】：胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。
【第82句】：一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏。
【第83句】：与其练达，不如朴鲁。
【第84句】：事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了。
【第85句】：落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。
【第86句】：利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。
【第87句】：使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。
【第88句】：不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。
【第89句】：处世让一步为高，待人宽一分是福。
【第90句】：从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机。
【第91句】：士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。
【第92句】：淡泊之守，须从浓艳场中试来。
【第93句】：欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。
【第94句】：随时之内善救时，若和风之消酷暑。
【第95句】：伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智。
【第96句】：塞得物欲之路，才堪辟道义之门。
【第97句】：涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
【第98句】：人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。
【第99句】：得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。
100、待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心。
10【第1句】：邀千百人之欢，不如释一人之怨。
10【第2句】：当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正。
10【第3句】：值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。
10【第4句】：镇定之操，还向纷纭境上勘过。
10【第5句】：必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。
10【第6句】：不摆脱，则无出世之襟期。
10【第7句】：不担当，则无经世之事业。
10【第8句】：学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。
10【第9句】：士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。
1【第10句】：我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
1【第11句】：向三时饮食中谙练世味，浓不欣，淡不厌，方为切实工夫。
1【第12句】：人生苦短，宇宙无限。
1【第13句】：风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
1【第14句】：善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。
1【第15句】：意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。
1【第16句】：酷烈之祸，多起于玩忽之人。
1【第17句】：士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。
1【第18句】：心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事。
1【第19句】：世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。
1【第20句】：身不宜忙，而忙于闲暇之时，亦可儆惕惰气。
1【第21句】：操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！
1【第22句】：一念过差，足丧生平之善。
1【第23句】：君子不作垢业，亦不立芳名。
1【第24句】：立百福之基，只在一念慈祥。
1【第25句】：面上扫开十层甲，眉目才无可憎。
1【第26句】：从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味。
1【第27句】：善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭。
1【第28句】：从五更枕席上参勘心体，气未动，情未萌，才见本来面目。
1【第29句】：心不可放，而放于收摄之后，亦可鼓畅天机。
1【第30句】：容得性情上偏私，便是一大学问。
1【第31句】：情之同处即为性，舍情则性不可见，欲之公处即为理，舍欲则理不可明。
1【第32句】：了心自了事，犹根拔而草不生。
