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爱情是人类永恒的主题，《诗经》中留下不少传世的名篇和名句，今天，小编总结《诗经》经典六句，我们一起体味其中的美好爱情 。
一、挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
出自《子衿》，这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。悠悠：忧思不断的样子。这句话意思是：来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
二、子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！
出自诗经《郑风·褰裳》，讲的是一位少女发娇怒的情景。意思是：你若想我，就赶快渡溱河来找我；你要是不想念我，别以为就没有别人想我了。
三、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
出自《诗经卫风伯兮》,意思是：下雨吧，下雨吧，可偏偏又出了太阳，总是事与愿违。我情愿想你想得头疼，只希望我的思念能换回你的归来。树荫之下生长的忘忧草，能够消除掉记忆的痛苦，我甘愿相思成病，只希望你能够快些回来。
四、出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。
出自《诗经·郑风·出其东门》，意思是：漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
五、一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《采葛》写一个男子对他情人的思念。这两句是用比喻方法构成的夸张句。“三秋”，这是指三个季度。一日不见，如隔三秋，用这种夸张之词形容他对情人的殷切思念，实是情至之语。
六、彼狡童兮，不与我言兮！维子之故，使我不能餐兮!彼狡童兮，不与我食兮!维子之故，使我不能息兮!
出自《诗经·郑风·狡 童》，意思是：那个滑头小伙子，为何不和我说话？都是因你的缘故，使我饭也吃不下。那个滑头小伙子，为何不与我共餐？都是因你的缘故，使我觉也睡不安。
《诗经》经典名句有哪些
谢谢！
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。
《诗经》内容丰富，记录了跨度500年的社会风貌，涉及面广泛，比如劳动、爱情、风土人情……
目前流传最广，用得最多的，当属爱情方面的诗句。
诗经中关于爱情的诗句
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《国风·周南·关雎》
青青子衿，悠悠我心。——《国风·郑风·子衿》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《国风·秦风·蒹葭》
桃之夭夭，灼灼其华。——《国风·周南·桃夭》
南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。——《周南·汉广》
有女同车，颜如舜华。——《郑风·有女同车》
信誓旦旦，不思其反。——《氓》
上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。——《上邪》
其中很多诗句，被现在的小说、电视剧取作书名和剧名，非常的受欢迎！
《诗经》中“既以醉酒，既已饱德”是什么意思
对不起。我对诗经很少涉猎。
如何从《诗经》、《楚辞》、诗词名句中取出诗意盎然、倾国倾城的好名字
在我国，取名有一个传统，讲究“女诗经，男楚辞”，就是说给女孩子取名到《诗经》里去找，给男孩取名到《楚辞》里找。这是因为《诗经》中有很多风格婉约的诗篇，《楚辞》有强烈的理想主义色彩。
如果留意一下，很多名人的名字就是这样起的。比如北宋词人周邦彦，其名源自《诗经·郑风·羔裘》中的“彼其之子，邦之彦矣”，意思是国家的人才。民国作家邵洵美，其名出自《诗经·邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”，意为美好。
要想从《诗经》《楚辞》中取个好名字，首先肯定要熟读这两本书，对内容有个大致了解。比如《诗经》中有些内容是诉说疾苦、讽刺朝政的，比较幽怨，那么取名一定就要避开这些。下面说说基本方法:
取一单字如果你想找一个字的名字，那就看你对其中哪个字动心了。比如“湄 ”字，取自《蒹葭》中的“所谓伊人，在水之湄”。
【第2句】：截取相连的两个字
比如，从《唐风·杕杜》的“有杕之杜，其叶菁菁”中直接选取“菁菁”二字；从《思齐》的“大姒嗣徽音，则百斯男”中选择“徽因”二字，民国才女林徽因的名字应该就是这么来的。
【第3句】：间隔着取两个字
古文中语气词、虚词比较多，被它们或别的字隔开的两个字很多都可以组成一个好词。比如从《九歌·国殇》的“诚既勇兮又以武”中取诚勇二字；从《齐风·猗嗟》的“猗嗟名兮，美目清兮”中取美清二字。
最后还是要提醒大家，对字词的意思一定要搞清楚，不然就有可能适得其反，闹出笑话。
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有哪些名言名句，原话另一部分却是相反的意思
答，这个题目大了，远的唐伯虎的一副对联:“这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘，生个儿子是个贼，偷得蟠桃献母亲。”近的鲁迅:“上人生的旅途罢，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕人的面前才有路。”萧伯纳:“人生有两出悲剧，一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”伊索:“对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大的多。”无名氏:“笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。”“即使是不成熟的尝试，也胜于胎死腹中的策略。”等等……
谢邀
…仁斯仁是何人名句？什么意思
谢邀！出句不全，我想你想问的是“欲仁斯仁”吧？此句语出先贤孔夫子的《论语·述而》篇，全文为【子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”】。有日弟子向孔子问：老师你常言仁，仁在那里？怎么才能得到仁？子曰：仁其实离我们不远，只要我想仁，仁就到了。此话的意思就是仁是一种意识形态，你想行仁就是仁，你想行恶那就变恶喽！
