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用你的慧眼去发现生活的美,并把你美的感言写下来不少于50字
美，太阳是美的，它奉献温暖，照亮时间。
月亮是美的，它照亮夜空大地星星是美的，它点缀这美丽的星空人是美的，他们在地球上繁衍生息地球是美的，上面生命生机勃勃音乐是美的，一切声音都在演绎中国是美的，因为有美丽的中国人中国人是美的，因为中国人勤劳智慧宇宙是美的，因为上面还有许多未解之谜一切都是美的，正是因为我们不知道为什么一切美，所以我们就要生活下去，去知道一切为什么那么美。
现象+生命的感言
不知能否用上,找了好久的``不好也没关系的```在学会奋斗的同时，我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽，而这些，多半与利欲和物欲无关，没有利欲和物欲的参与，我也照样获得许多快乐。
思考生命是从认识死亡开始的。
最初见到死亡，我还是个没有经历过痛苦的天真的小女孩儿。
一天，正在外祖父种满花草的院子里玩“扮家家酒”的游戏。
我的小辫上插几朵蓝紫色的喇叭花，在忙着给自己准备午餐——将泥土裹在葡萄叶子里做“饺子”。
忽然，一阵惊天动地的哭声和悲怆的乐声传来，我愣了一下，飞快地跑出院子。
一队长长的送葬队伍正缓缓从门前经过。
小驴车嘎啦啦轧过石子路，车上停放着一口黑漆棺材，棺材顶部和四周堆放着素洁的花圈和用金银锡箔糊成的纸人纸马，还有一座精巧玲珑的纸房子和一架纺车。
后面跟着一大群身穿白粗麻布孝袍的男人女人和孩子，他们脚蹬白鞋，头戴孝帽，腰间系着宽宽的白带子，女人们用手帕蒙住脸，唱歌似的长一声短一声地哭泣。
我没有像其他小孩子那样追着队伍又喊又跳，就那么呆呆地站在路边，头上还插着几朵蓝紫色的喇叭花。
这事过去很久，我都不能够忘记，那乐声里所诉说的生命的秘密和悲凉，是那么深那么痛地开启了我小小的心灵。
以后我长大了。
在十多年的生命里，先后目睹了外祖父、外祖母和母亲的死亡。
他们三人是我最挚爱的亲人：母亲给了我生命，而外祖父、外祖母抚养了我。
他们都曾在病痛中挣扎良久，然后默默离去，没有留下一句话。
但他们今生所给予我的呵护和爱是那么久远地深植在我的生命中。
十几年过去了，留在我心底的依然是一份抹不去的痛楚。
14岁，在一场车祸中，我也经历了死亡，曾在生与死织成的暗夜里挣扎了七天七夜。
当时医生告诉惟一守候在我身边的弟弟说我随时可能死去。
10岁的弟弟不知如何准备后事，他只是哭只是不相信，不吃不睡一直守在我的床前。
活过来以后才明白：死亡就是对这个世界毫无感知，没有爱没有恨没有快乐，当然也没有痛苦。
由此也才彻悟：那爱那欢乐，连同痛苦也都是如此珍贵，因为它标志生命的存在。
我又开始问自己那个久已困扰的问题：生命是什么
然后我对自己说：生命，就是从出生走向死亡的过程，这一过程有不同的量和质。
随着阅历和经历的增加，那种对于未知死亡的恐惧变得淡薄了，我已知道那是必然，死神同每一个人签约，没有人可以违约。
但结局一样，过程却可以截然不同。
我想要说的是，由于我对于生命的爱以及对生命越来越接近本质的认识，我的生命会变得单纯明净。
在学会奋斗的同时，我也得到了享受和欣赏生命的自然和美丽，而这些，多半与利欲和物欲无关，没有利欲和物欲的参与，我也照样获得许多快乐。
我喜欢秋夜，静听窗外风旋落叶的声音和秋虫的低吟，似乎听一份幽怨〔幽怨〕隐藏在内心的怨恨。
，又听一份安然。
喜欢雪后初晴洁白的路和屋顶，喜欢听屋檐下雪水融化，滴落在松软的泥土里。
喜欢清晨一两声婉转悦耳的鸟鸣，好像整个世界都被唤醒并且变得清新。
喜欢贝多芬的《命运交响曲》，也同样喜欢《梁祝》小提琴协奏曲中那份美丽的忧伤。
喜欢骑单车从高坡上飞快地下滑，让清爽的风柔柔掠过面颊将我的黑发向后高高扬起。
尤其喜欢在窗外无声无息飘落细雨的时候，那细致晶莹的雨帘给我一种可以遮避的宁静和安全感，只开一盏台灯，让金黄的光晕暖暖地罩着我。
再放下白色纱窗帘，拥被读一本好书，那一刻真觉得做神仙的快乐也不过如此。
喜欢和喜欢的人分饮一小杯红葡萄酒，喜欢把细长的手指插进他浓密的黑发，感受他的温柔和爱意，喜欢和他在寒冷的冬夜里静静相对，在卧室的书桌前，他读外文我读诗。
夜了在街的时候，我会为喜欢的人加衣，再拿出一盒巧克力夹心饼，一瓶清凉的饮料。
彼此相视一笑，那瞬间的美丽便是永恒了。
我并不在意世俗的名利的虚荣，我只把握住实实在在的生活。
让我告诉你：拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽的人生了。
读完《边城》感受到哪些人性和生命的美——300字感言
写于1934年的中篇小说《边城》，便是一部充溢着浓浓湘西乡土味、乡土情的佳作。
思想内容：《边城》中作者以清丽的笔触，描写了撑渡船的老人与他的孙女翠翠相依为命的纯朴生活，以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧。
小说达到了乡情风俗、人物命运、人物形象三者完美和谐、浑然一体的境界。
作品没有惊心动魄的社会巨变和激烈复杂的矛盾冲突，但风格深远自然、清灵纯朴、和谐隽永，如一幅美丽的乡村图画，让读者低徊沉醉，流连忘返。
《边城》开篇便将读者引领到湘西的一片旖旎风光中。
边城依山傍水，远离尘嚣，和平安详，如世外之境。
白塔下的老人、女孩和黄狗居住在一条小溪边。
沈从文在渲染大自然的美的同时，更赞美了生活在这儿的纯朴的人们的人性美。
这里的人与人之间没有图财害命的金钱交易，没有尔虞我诈、逢场作戏的官场交易，有的只是纯真的友情、真挚的关爱。
通过系列人物形象的塑造，可以看出作者追求人间美好、善良和友爱的愿望。
自然美与人性美将读者带入一个美好的世界，让读者在领略湘西风土民情的同时，接受美的洗礼与熏陶。
人物形象：老船夫——主人公老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。
几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给人方便为乐。
真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。
卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。
这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。
翠翠——女主人公翠翠是《边城》魂之所在。
她成长于重义轻利、安信自约的淳朴风气中，又得山川灵秀，秀外慧中，自然分外绰约动人。
作者没有着意地描写她的外貌，而是用“小兽物”，“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼，展现出她身上弃绝了世俗尘埃的纯真与清新。
她沐浴着自然的雨露，和着自然的节奏生长。
当她逐渐长大成熟遭遇爱情时，她也表现出一种完全顺乎其自然的状态。
翠翠的爱情故事，没有激荡人心的情节，只有情窦初开时的少女的若断若续的情绪，若有若无的心境，似梦似幻的氛围，这是自然和生命诗化的表现。
翠翠犹如山间流淌的一缕清泉，从未受到城市文明的污染，成为“边城”里一道靓丽的风景。
忧郁的审美基调及意义：作者常说：“美丽总是愁人的”。
《边城》的基调是忧郁的。
这种忧郁不是作者故意用笔写出来的，而是自然而然从作品中流淌出来的。
读完之后，只感到遍布于全身的怅惘，却找不到它的痕迹，即“中国式的忧伤”，无迹可求却又无所不在。
翠翠的父母因为爱而双双殉情，一身好水性的天保因得不到翠翠的爱而葬身鱼腹，傩送因为哥哥的死与老船夫产生隔膜、误会，后终远走他乡。
老船夫因担忧翠翠的命运，以致身心交瘁，在一个暴风雨的夜晚气绝身亡。
象征着当地风水的白塔倾塌了，只剩下翠翠这只“孤雏”无望地等待着情人的归来。
然而，作品的忧郁色彩不仅没有削弱作品的魅力，反而增加了作品的厚度。
通过人物的种种悲剧，表达了作者的一种人生寄托。
他对湘西下层人民不能自主把握人生命运，一代又一代承继着悲凉人生命运发出深深的感叹。
与此同时，作者本人也抒发出一种从自然存在到自由追求路途中受到种种压抑的内心感慨，在《边城》里化为一种美丽凄凉的乐音，借翠翠与傩送的爱情悲剧弹奏出来，令人回味
读了生命的一抹后,对美的感悟
美，是每个人都有的，但美有很多种，例如：（在你的生活中的人和事，让你觉得她很美······）
感悟大自然之美
[感悟大自然之美]感悟大自然之美 作文网 自然是人类的朋友，走进自然，倾听自然的声音，有如天籁；置身自然，温暖的阳光，清新的空气，蔚蓝的海水，肥沃的土壤，青山绿水……都是大自然给与人类的慷慨馈赠，感悟大自然之美。
作文网 一个凉爽的春日，公园里人们在悠闲地散步。
远处，一只白喉雀在云杉之颠放声唱着希望之歌，歌声清新悦耳。
偶尔有几缕蛛丝轻拂过脸庞。
空气中弥漫着花儿的馨香。
小湖边，周遭有鸟儿戏水，燕子翻飞。
多么动人的景象啊
大自然让人类在她的怀抱里享受和创造着诗意的人生，中学生作文《感悟大自然之美》。
夏日的自然让人们拥有无数个艳阳天。
鲜嫩的小草，芳香的花朵迎着暖意的微风飘来一阵清香。
知了在树枝上鸣叫，谱写着夏日紧张而强烈的氛围。
细长的枝叶有时随着一阵微风轻轻摆动展示它迷人的姿态。
艳阳天的夏日似鲜花绽放的愈来愈强烈，天空中升起爱的火花。
那是大自然在谱写生命之歌。
秋日的美妙更是令人美不胜收。
果树枝头挂满了金色的果实，天空中一尘不染，到处充满温暖的情趣。
大自然换上了金色的花衣带着万物奏起了生命的第三交响曲……… 冬日的自然宁静让人沉醉。
西风吹着百叶窗发出簌簌的天籁之音，鹅毛大雪漫天飞舞，好像一个北方的五谷女神，正在把她的银种子撒在我们的田野上。
噪杂的声音伴随着冬日的宁静消失了，由于它的衬托，这里的风景显得更加静溢美妙。
大自然赋予了人类许多许多。
走近自然，我们感受到了祥和之美。
人类应该保护自然，让自然绽放独特的光彩。
关于生命的感悟
感悟艺术空着双手去体验音乐或绘画，也许从未理会过那些用以展示韵律的符号的规则，也许在我的想像里这些永远都不重要，我会一个人安静地听各种未知的声响，看流动的水与山，湿淋淋地迎面涌来一股亲切的豪气，看千年的蝴蝶、越过陈旧的门槛，在十八里长亭之外缓缓地飞，为爱的悲凉作一回流畅的诠释，各种捉摸不定的情感在了，这样就好。
艺术的触角无法直白地表达却又极其敏感，有时被人拾回去轻松地曲解得不伦不类。
有时被当成毫无价值的摆设高高地搁着，这些时候的它，其实早已如同空气那样逃逸而出，留下一些外在的伤痕，柔韧的骨子里流着叛逆而坚强的血，继续赶路，却依然心平气和。
常激动于诗歌或文章中灵性生动的渴望，这是为数不多的可以单纯以感觉介入的东西，让人明白很多琐碎繁忙的多余。
就像经历过冬天的深刻而最终在面前铺开舒展的原野却突然觉得没有振高一呼的必要一样，触摸了内心归于平静的年龄自然就会少很多无谓的愤怒和感叹。
在这样一个因为缺少苦难而不再有太多重现和反省只剩下心安理得在丰富也繁衍着的年代,在反复过大喜大怒大悲哀之后需要重新沉着地想清楚什么的年代，有人执着又随便地回答某些凝重的提问，一边拾起略带忧郁的眼睛望望身后，一边把路上沾染得差点把自己谈忘的故事和片断，轻轻弹落。
于是我会想起一群正直的艺术探索者，他们用融汇了全部精神的笔触创造着难以言传的美的瞬间，让人时刻不忘记产生对自身思维存在走势的怀疑与重视。
在每一个玻璃窗外许多微弱地绽放的花朵惊醒的深夜，我愿意把彼此的对话和最初的感知无限制地推敲下去，它隔绝着人世的纷扰与热情，就像生活在清澈的小溪中的水草，不必要懂得什么叫房屋，树木，尘土和人群。
艺术需要艺术家自发的性情与作品水乳交融，共存共生、完美的品性为艺术的生成及延续注入了永久的生命力，这是平谈而又恢复了人性本源的色彩，因此我们才会愿意体味“落魄”的渊明身后的一份超脱，想像他在明白“实迷途其求未远，觉今是而昨非”以后，留下一树落叶绝尘而去的样子，才会沉浸于的“痛哭而返”；才会时常地怀念“去黄河左岸洗笔，右岸磨剑”的那份天才，看他在用“笔峰与剑气”，刻完一部辉煌的盛唐之后，抛下笔墨便在一片月光中醉然成仙”。
也正因为此，我们读过王维的“长吟吉甫颂，朝夕仰清风”，多少都能惦出“却嫌陶合弃良迟”下遮掩的矫情。
“别和任何东西去狩猎本性，自己的生态就不会尴尬”。
有人这样说，听过的我能听懂的都懂了，然后在自如地生存的时候很个人化地多一些只成碎片或许还不想称之为文字的东西，来达到忽略外在侵略的宽大与和谐，我们所谈的艺术，所想的艺术，所爱的艺术，其实就是一个完全让一尘不染的天性洗涤整个身心的自己，让你感受到它呼吸时的气息，就像确信生命的疼痛感确实隐藏在万事万物当中一样，不为做而做情感让心里的井水枯渴。
艺术应是孤独的，孤独而不寂寞，那种登高一呼应者云集就如屈从与迎合那样，是一件和接近灵魂南辕北辙的事。
每次诚实地怀念艺术的时候我都会想起刘烨园的一句话：“鹰活着不是为了升腾，有时想着夜空，常常冷漠同类。
”也许在生前和死后，仍然有无数的语言在喧杂中分解着艺术的外壳，招摇过市也好，沿街叫卖也好，故弄玄虚也好，沽名钓誉也好，这一切都与你我无关。
我们关注的只是另一种由自己的生存追求所营造的和谐，艺术在这样的精神家园里生长，归于本源的自然。
所以我们才甘于平凡然而举世无双。
人生感悟
【第1句】：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
【第2句】：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
【第3句】：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
【第4句】：好好的管教你自己，不要管别人。
【第5句】：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
【第6句】：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何
自己又懂得人生多少
【第7句】：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
【第8句】：你永远要感谢给你逆境的众生。
【第9句】：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
【第10句】：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
【第11句】：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
【第12句】：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
【第13句】：不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
【第14句】：你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
【第15句】：每一种创伤，都是一种成熟。
【第16句】：当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
【第17句】：狂妄的人有救，自卑的人没有救。
【第18句】：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
【第19句】：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
【第20句】：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
人生，从这两个目的展开雪峰一个目的，是让人生开心、快乐、自由、幸福。
一个目的，是让生命向更美好的空间延伸发展。
为了让人生开心、快乐、自由、幸福，首先要理清哪些因素妨碍了人生获得开心、快乐、自由、幸福。
或者说，是什么阻止我们获得人生的开心、快乐、自由、幸福。
什么因素不让我们开心
欣欣向荣的小草，姹紫嫣红的花卉，潺潺流动的溪流，汹涌澎湃的江河，变化万千的白云，自由飞翔的小鸟，太阳月亮星星大山石头大地等等大自然中的绝大多数现象没有不让我们开心。
纯真的友情，甜美的爱情，无私的亲情也没有阻止我们开心。
辛勤的劳作，简朴的生活，集体的游戏，酣畅的睡眠等等也没有让我们不开心。
不让我们开心的是什么呢
无序混乱、嫉妒自私、争吵争斗、相互倾轧、多疑猜忌、强人所难、压制报复、无理取闹、反复无常、不守信用、刻意炫耀等等假、恶、丑的东西不让我们开心。
什么因素不让我们快乐
学习、劳动、工作、休息没有不使我们快乐，交流、研究、探索、冒险也没有阻挡我们快乐，欣赏、赞美、鼓励、互助更没有妨碍我们快乐，喝水、吃饭、行走、郊游也没有不令我们快乐。
不让我们快乐的因素是什么呢
对人性的压抑，对人性的摧残，对现状的不满，对欲望无止境的追求，对基本自由的限制剥夺，对人格尊严的贬斥，对隐私的暴露，对身心的摧残等等因素使我们远离了快乐。
什么因素不让我们自由
大自然没有限制我们的自由，上帝也没有约束我们的自由，艰难曲折也没有桎梏我们自由，受苦受累更没有妨碍我们的自由。
那么，是什么不让我们自由的
是家庭、宗教、政党、国家束缚了我们的自由，是道德的说教，是一切对心灵的约束，是五行时空的限制，是愚昧的见解要求，是债务和恩惠，是一切的拥有，是边边框框条条圈圈等等不让我们自由。
什么因素妨碍了我们幸福
心情舒畅的境遇和诚心如意的生活令我们感到幸福，对美好事物和未来仙境的向往让我们感到幸福，能自由无干扰地享受宁静使我们幸福，能与知音打闹玩耍打情骂俏聊天喝酒使我们幸福，欣赏美的一切从而心存感激使我们幸福。
是什么干扰了我们体验幸福
是不满足心理、是嫉妒仇恨情绪、是不合时宜对现实不满的思想，是对人、事、物、理的执著，是放弃当下而一味追求结果的态度，是过度的占有导致的焦虑，是理想和现实的矛盾等等因素妨碍了我们幸福。
追求开心、快乐、自由、幸福是天经地义的权利，过一个开心、快乐、自由、幸福的人生是上帝的对人的愿望，这是人生的首要目的，围绕这个目的来规划人生，来认识人生符合上帝之道。
因此，在敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然的前提下，凡能使我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法是对的，我们都接受；凡妨碍我们的人生开心、快乐、自由、幸福的人生观、道德观、价值观、途径和方法都是错的，我们都不接受。
这样，我们的人生就清明了，我们就能辨别世间的一切真伪，我们就将拥有一个无悔人生。
人生的另一个目的是让生命向高层空间延伸，人生短暂，如驹过溪，瞬间便是百年，如果没有更远大的理想作为支撑，没有对仙境的向往和追求，人很容易醉生梦死而犯下罪孽，很容易看破红尘而心灰意懒，很容易徘徊彷徨而心生恐惧，很容易在遭受逆境时破罐子破摔而一蹶不振。
所以，我们当修行修炼，当探究时空和生命的奥秘，当努力精进向天国前进。
生命禅院指引我们向人生和生命的最高境界跋涉攀登，实际上也就是围绕着这两个人生目的展开来理论的。
如果我们的人生围绕这两个目的来进行，顿时会心静意明，氛霾尽除。
人生是一本大书，需要用一生的时间不能有半点懈怠地认真研读，用心领悟，才能使得心态平和，坦然自在，安然幸福
下面两篇人生感悟哲理文章，是智慧成功网为朋友们精选的，希望能从中受到启发： * 每个人的人生都不相同，他们的感悟也各不相同。
有的人一生过得非常潇洒，享尽人间富贵，在他们的眼中人生是非常美好；有的人一生过得穷困潦倒，历尽人间苦难，在他们的眼中人生是痛苦不堪；而绝大多数人的人生状况是介于二者之间。
我们每一个人都想做一番事业，我们每一个人都想能有所作为，可到最后能够成功的人却了了无几。
命运之神永远不会那么公平。
不过，我想是金子总会发光，只要你努力了，你就会有收获，多经历一些痛苦也好，那样可以使你更加清醒，那样可以使你对人生有更多的感悟。
人生感悟之一：人生好象是一根链条，我们每一个人都是这链条上的一环，我们的后代又是这链条的下一环，我们的人生就是这样一环又一环地不断延续下去。
人生感悟之二：每一个人的人生有二个，其一是现实存在的人生，其二是梦中和想像之中的人生。
在梦中和想像的人生中，你可以尽情展开思绪的翅膀，你可以当皇帝，也可以当亿万富翁，你可以和你心中的白马王子共享浪漫之情，你可以和你追求的美丽佳人一起月下漫步，你可以和心上人一起纵情欢歌，你也可以和你的亲朋好友一起周游世界。
而现实的人生总是那么严峻，吃喝拉撒睡，油盐酱醋柴，哪一样不要你操心
哪一样也不能短缺。
我们还要面对许多的人情世故，我们要面对许多的流言蜚语，我们还要为了生存而不停地奔波。
老人和孩子需要你照顾，亲戚和朋友需要你帮忙。
你就象一个上了发条的机器，一直不停地转动。
人生感悟之三：做过的事不要后悔。
经常可以看到不少人自怨自艾，为曾经做过的错事后悔不已，为过去的事而消沉，为过去的事而落魄。
世上永远没有后悔药，世上如果真的有后悔药，那么许多人不惜花费千金也要购买；时光也永远不会倒流，如果时光倒流了，那么历史将会重新更写。
过去的就让它过去吧
痛苦其实也是一剂良药。
人生感悟之四：谋事在人，成事在天。
我们每一个人都必须发挥自己的主观能动性，必须有所作为，必须努力奋斗，当然，成功的概率和你的付出不一定会成正比，成功有很大的偶然性。
也许有些人能够成功，也许有些人穷其一生努力奋斗，仍然是两手空空。
但是，我们千万不要白白地等待，天上永远不会掉馅饼。
坐等其成，你就永远也不会成功
* 人生感悟 生命是一场聚散。
那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。
不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。
所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。
合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。
在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。
聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。
谁也无法更改。
虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。
所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。
但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。
因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演,甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。
这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。
生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。
用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。
刹那芳华，红颜弹指老。
人生如梦，醒时万事空。
生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。
那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。
有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。
”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。
而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。
人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。
死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。
如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。
正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。
试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢
所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。
而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的
是物欲
是名利
还是灵魂的清明和安宁
让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘
