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【第1句】： 用真谛、积淀写一小段话
这句话道出了语文课要读写结合的真谛，即让学生在潜移默化中积累语言、积淀语感，掌握写作。
之所以作品中许多人物形象都很丰满，是因为作者从沉甸甸的历史积淀中，摄取了人性的真谛，这才成功的塑造出了一个个逼真的艺术典型。
将尚武崇德精神的真谛积淀并凝聚在人们的道德观念和意识之中，促进武术在其武德文化影响下获得更多的赞誉及爱戴，也让武术成为世界人民人士中华文化和东方文明的一个窗口。
以出世之心入世，以宁静之心穿越浮世红尘，寻找生命的真谛，积淀人生的价值！
他们在练琴中感悟艺术的真谛，积淀做人的底蕴，收获了琴艺和心灵的共同成长。
【第2句】： 描写美好人生的句子
四季更替之道，年年只分寒暑；
生命变迁其数，岁岁却待沧桑。
在走向沧桑与成熟的日子里
我们经历的太多太多
心情时有阴晴圆缺
不可胜数
有没有记日记写随笔的习惯
回头看看
那几年
那些人
那点儿事
是不是还留得下当时的风采
忆得起当时的心情
闲谈山水
淡看风月
品文对酒
诗话人生
生命中有多少美好
可以留在诗文当中
让自己时时回想
那些过往的幸福
【第3句】： 有关人生哲理的名言名句
把自己当自己。此语最为重要。人生最大的敌人，不是别人，而是自己，战胜了自己，便攻无不克、战无不胜。把自己当自己，就是要求自己不要和自己过不去，别为一个小小的职位、一份微薄的报酬，甚至是他人一些闲言碎语，一个不屑的眼神而怒发冲冠，要以平静淡泊的心态去面对种种荣辱得失和情仇恩怨。
把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累、为利所动、为官所困、为情所恼。
把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺、花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。
信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
亲情友情是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。
青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。
经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。
一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴
每一个善良的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目的都只有一个：收获爱心。
如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。
【第4句】： 求一些对人生很有哲理的句子
人生感悟，是人类一切思维活动中的至高境界。
不仅学贵善悟，人生也贵善悟，善悟，才能远离失落，远离烦恼，远离郁结，活得自在，活得潇洒，活得快乐，活得延年益寿。在中国的文化史上，有许多善于感悟人生的智者，为我们留下许多开启心扉的篇章 “悟己往之不谏，知来者之可追”，这是陶渊明“向前看”式的人生感悟。
所以他在远离名位纠缠之后，能安于“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡生涯。 “后之视今，亦犹今之视昔”，这是王羲之“往后看”式的感悟。
所以他在群贤毕至、畅叙幽情的热闹场景中，还能写出如此超然物外的名句。 “逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”，这是苏东坡徜徉于水与月间获得的感悟，由此生发出“苟非我之所有，虽一毫而莫取”的道理。
陶渊明、王羲之、苏东坡写下这些千古名句时，都尚未进入老年，但他们对人生的感悟，远远超过了他们的年龄。可见悟道不分少长，关键在于善悟，能够在生活中的一事一物、一动一静中触类旁通，将“感触”升华为“感悟”，将“感触万端”转变为“感悟至深”。
感悟，需要胸怀，需要智慧，也需要知识，需要启发和引导。 【第1句】：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
【第2句】：与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 【第3句】：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 【第4句】：好好的管教你自己，不要管别人。
【第5句】：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 【第6句】：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 【第7句】：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
【第8句】：你永远要感谢给你逆境的众生。 【第9句】：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
【第10句】：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 【第11句】：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 【第12句】：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
【第13句】：不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 【第14句】：你什幺时候放下，什幺时候就没有烦恼。
【第15句】：每一种创伤，都是一种成熟。 【第16句】：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
【第17句】：狂妄的人有救，自卑的人没有救。 【第18句】：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 【第19句】：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 【第20句】：承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
【第21句】：一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 【第22句】：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
【第23句】：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 【第24句】：当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那幺再好的言语都没有用的。
【第25句】：不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
【第26句】：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 【第27句】：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
【第28句】：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 【第29句】：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 【第30句】：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
【第31句】：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 【第32句】：创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。 【第33句】：能说不能做，不是真智慧。
【第34句】：多用心去倾听别人怎幺说，不要急着表达你自己的看法。 【第35句】：同样的瓶子，你为什幺要装毒药呢？同样的心理，你为什幺要充满着烦恼呢？ 【第36句】：得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那幺美好。 【第37句】：这个世间只有圆滑，没有圆满的。
【第38句】：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
【第39句】：多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？【第40句】：欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 【第41句】：憎恨别人对自己是一种很大的损失。
【第42句】：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
【第43句】：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 【第44句】：情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
【第45句】：随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 【第46句】：不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
【第47句】：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 【第48句】：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
【第49句】：内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 【第50句】：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样。
【第5句】： 有关人生哲理的名言
百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？ 作者： 屈原 白日莫闲过，青春不再来。
作者： 林宽 白发无凭吾老矣！青春不再汝知乎？年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫？ 作者： 俞良弼 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！ 作者： 雷锋 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
作者： 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。 作者： 赫尔岑 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
作者： 罗素 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。 作者： 贝弗里奇 青年是我们的未来，是我们的希望。
作者： 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 作者： 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
作者： 茅盾 青春虚度无所成，白首衔悲补何及！ 作者： 权德舆 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。 作者： 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
作者： 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 作者： 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。 作者： 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
作者： 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 作者： 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
作者： 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 作者： 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
作者： 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 作者： 斯宾诺莎 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
作者： 孔丘 志不强者智不达。 作者： 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉！ 作者： 陈涉 志当存高远。
作者： 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 作者： 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
作者： 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。 作者： 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
作者： 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 作者： 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
作者： 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 作者： 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
作者： 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。 作者： 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。 作者： 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
作者： 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。 作者： 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
作者： 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 作者： 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
作者： 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 作者： 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
作者： 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 作者： 爱因斯坦 【少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。
【业无高卑志当坚，男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。 【心不清则无以见道，志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。
【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。 【立志在坚不在锐，成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。
【老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》（一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》）。 【自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。
【一片丹心图报国，千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。 【丈夫所志在经国，期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。
【万钟一品不足论，时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。 【不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。
【挽将天上银河水，散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。 【人才难得而易失，人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。
【口能言之，身能行之，国宝也】 语出《荀子·大略》。 【千金何足惜，一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。
【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】 语出《管子·权修》。 【中华七万里，何地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。
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