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佛语经典语录100
【第1句】：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
【第2句】：一花一世界，一佛一如来。
【第3句】：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
【第4句】：一切皆为虚幻。
【第5句】：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
【第6句】：如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
【第7句】：不可说。
【第8句】：色即是空，空即是色。
【第9句】：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
【第10句】：我不入地狱，谁入地狱。
【第11句】：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
【第12句】：但离妄缘，即如如佛。
【第13句】：悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
【第14句】：若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
【第15句】：若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
【第16句】：三世诸佛以自心为本师。
【第17句】：若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
【第18句】：不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
【第19句】：一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
【第20句】：却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
【第21句】：佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
【第22句】：自性发时，业识来空。
【第23句】：自见性者一切业障刹那灭却。
【第24句】：现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
【第25句】：是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
【第26句】：依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
【第27句】：不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
【第28句】：不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
【第29句】：信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
【第30句】：百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
【第31句】：做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
【第32句】：以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
【第33句】：无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
【第34句】：次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
【第35句】：如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
【第36句】：做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
【第37句】：能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
【第38句】：向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
【第39句】：道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
【第40句】：佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
【第41句】：妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
【第42句】：佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
【第43句】：修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
【第44句】：2【第61句】：学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
【第45句】：恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
【第46句】：天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
【第47句】：所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
【第48句】：众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
【第49句】：凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
【第50句】：根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
【第51句】：赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
【第52句】：不住一切处心即是佛心。
【第53句】：慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
【第54句】：求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
【第55句】：发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
【第56句】：十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
【第57句】：菩萨不与法缚，不求法缚。
【第58句】：于一切相，离一切相，即是无相。
【第59句】：邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
【第60句】：菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
【第61句】：菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
【第62句】：本净明心非别处，惟在众生妄心中。
【第63句】：智者任物不任己，愚人任己不任物。
【第64句】：不见一物名为见道，不行一物名为行道。
【第65句】：念念无相，念念无为，即是学佛。
【第66句】：息念忘虑，佛自现前。
【第67句】：但悟一心，更无少法可得。
【第68句】：但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
【第69句】：凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
【第70句】：但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
【第71句】：一念离真，皆为妄想。
【第72句】：若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
【第73句】：但契本心，不用求法。
【第74句】：愚人除事不除心，智者除心不除事。
【第75句】：菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
【第76句】：无法可说，是名说法。
【第77句】：佛本是心自作，哪得向文字中求。
【第78句】：一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
【第79句】：一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
【第80句】：无明不过是本性中缘起之幻相。
【第81句】：一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
【第82句】：若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
【第83句】：一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
【第84句】：不以有行，亦不以无行。
【第85句】：诸行性相，悉皆无常。
【第86句】：诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
【第87句】：疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
【第88句】：参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
【第89句】：真心是菩萨净土。
【第90句】：临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
【第91句】：忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
【第92句】：起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
【第93句】：平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
【第94句】：一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
【第95句】：来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
【第96句】：念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
【第97句】：尽其心知其性，知其性则知其天。
【第98句】：悟佛之言，定要行佛之行。
【第99句】：从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
100、真心应物，不生分别 。
